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虽说秦子玉的枪技有了防御体系,获得了巨大的进步。只不过这样的五行相生过于粗糙了,防御体系的成长并没有区配进攻体系,还需要继续打磨,使得两大体系并驾齐驱。
由于考试仍在继续,秦子玉并没有急于打造自己的枪技,而是准备儒道学院的考核。
关于儒道的六艺,秦子玉并没有什么独特的见解,而是以前人的成果打磨己身,也算是一种进步。
诗以修身,腹有诗书气自华;书以养德,字如其人,温润如玉;礼仪之邦,礼多人不怪;易既为八卦之易,也可以理解为交易或交流,择其善者而从之,其不善者而改之;御为驾驭马车,亦或是骑乘马匹远行,更可以理解为御下之道,这是一种管理策略;射是个人武力的统称,大道三千,殊途同归,通行天下,以武为凭,可以除暴安良,可以护己周全。
毕竟百家争鸣,匪
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